禅者的初心 读书笔记二

在修行的道路上

我们很强调的一点是,要深性自己的原初本性。

煮饭就是一种修行

煮饭时,心无杂念,不期待些什么,只管煮饭就好,那是我们修行的一部分,是我们的真诚表现。

当然,坐禅对我们来说是必要的,但它不是唯一的修行方式,不管你做什么,都应该视为我们最深处同一种活动的表现,我们应该品味手边正在做的事情,这些事情不是为了别的事情做准备。

日复一日打坐

为了研究面团如何才能变成上好的面包,佛陀把面包烤了一遍又一遍,直到做出上好的面包为止,这就是他的修行方法。

远离兴奋

禅不是某种兴奋,禅只是全神贯注于我们一般的日常事物。

当你太忙或太兴奋时,你的心就会动荡不安,这并不好。如果可能,应该让自己保持宁静喜乐,远离兴奋。

忙个不停很难有好修行

只要能够对宁静、平常的修行持之以恒,你的人格特质将可建立起来。如果你的心老是忙个不停,就不会有时间去建立你自己的人格,而你也将不会有所成就。

善于修行的人就像牛车夫,牛车夫知道他的牛能拉多重的东西,绝不会让牛负荷过重。你知道自己的心灵状态和能力范围,千万别负荷过度。佛陀还说过,“建立人格就像筑好堤坝” 筑堤坝必须非常小心,如果急于求成,堤坝就会漏水

要努力,不要骄傲

如果修行得很好而因此心生骄傲,这个骄傲就是多余的成分,你表现得很好没错,但你却把某种多余的东西加在你的表现上,你应该丢掉那些多余的东西。

不知道自己犯了错,就会犯更多错

修行中最重要的事情是:要有正确的努力,朝正确方向所做的正确努力,是不可少的。如果你的努力指向不正确的方向,尤其是你也没有察觉的话,你就会白忙一场。

修行使你无惧于失去

如果你努力的是正确的方向,就无需恐惧会失去任何东西,哪怕你努力的方向是错误的,只要你能察觉得到,就不会为其所惑,没有什么是可以失去的。正确修行的清静本质,是常住不变的。

别再一心二用

我们做任何事情时,就必须全副身心全部投入去做,应该全神贯注手边的事情,你应该把事情做得完整,就像一团熊熊的篝火那样,而不应该当一团烟蒙蒙的火。你应该把自己彻底烧干净。

每一刻都应该修行

我们的修行不是一小时、两小时的事,也不是一年、两年的事。如果你以全副身心去坐禅,那生活中的每一刻都是在坐禅。因此,每一刻你都应该致力于修行,做过任何事以后都不要留下什么,但这不表示你要忘却做过的一切。

人们应该只是专注于一种简单的基本修行,以及一种对人生简单的基本理解。

我们不应该执着于某些空想的观念或美好的东西。

布施就是无所执着

打坐时我们什么都不是

避开修行中的错误

别设定目标,只要你的修行是建立在贪念之上,只要你是以一种理想主义的方式来坐禅,就不会真的有时间去实现你的理想。此外,你也会牺牲掉修行的真义。因为你的眼睛总是看着眼前,你就会为未来的你牺牲掉现在的你

哪怕昏昏欲睡,还是要修行

如果你打坐累了,或者对打坐产生厌烦的感觉,就应该知道这是一个警告,那表示你的修行太理想主义,表示你有贪念,修行不够清净。要是修行时太贪心,你就会容易气馁。

只要你能够持之以恒但修行,就会相当安全,但要持之以恒的修行是相当困难的事情。所以,你需要找到某些方法为自己加油打气。

修行的人只管修行,忘掉来肉体与心灵的感觉,也忘掉了自身的存在

我们的修行方式不设定任何特定的目标或目的,也不崇拜任何对象。

坐禅时,我们会把活动限制到最少的程度,只管保持正确的姿势,专心打坐,就是我们用来表现法性的方法。

我们不崇拜某种对象,而只是专注于每一个当下的活动上。

你应该只管磨砖,别管磨砖的结果,这就是我们的修行。

开发自己的精神,这意味着你不应该在自己之外寻寻觅觅。这是非常重要的一点,也是禅修的唯一方法。

说你想说的话

不要刻意迎合别人,最重要的是如实表达你自己,这样你才会快乐,别人也才会快乐。

透过禅修来体验实相

忠于自己,打开自己

禅道极重视坦率,你应该终于自己的感受,终于自己的心,表达自己的想法时,应该毫无保留,这样子可以让对方更容易了解你。

听别人说话时,你应该把所有的成见与主观意见摆在一边,就只是聆听对方说话和观察他说话的方式,不可以有太多对与错、善与恶的价值判断。我们应该只是聆听和接纳,这才是我们与人沟通的正确方式。

但是通常,我们听别人说话时,都只是听见自己的回声,你听到的是自己的意见。如果别人的意见与你相符合,你就会接受,否则你会拒绝,甚至没听进耳朵里去。这是沟通经常存在的一种危险。

另一种危险是拘泥于言词表面的意义。

调整自己说话的方式

一个聆听者或者一个弟子必须把心清理干净,以避开各种扭曲的可能。一个充满既定观念、主观考虑或习气满盈的心,是不会对事物的如实之相敞开的。这就是为什么我们要坐禅:把心清理干净,除去它与所有事物的关联。

做自己才快乐

保持自然并以善解的方式体察别人所说的话或者所做的事,这实在是很困难,如果我们可以调整自己去迎合别人,就不可能保持自然。不要可以迎合别人,最重要的是如实表达你自己,这样你才会快乐,别人也才会快乐。

严格来说,我们唯一能研究的,只是我们在每一个当下所做的事,所以我们应该把全副身心贯注于手边的事情。我们应该忠于我们自己,特别是忠于自己的感觉。要是别人说的话让你不高兴,你应该把感觉表达出来,但不必加上任何额外的评论。

真正的沟通是以彼此的坦率为基础。

2018-04-15 04:56

留言